L'espansione islamica

"Ecco le fonti principali : Futuh al-buldan di Al-Baladhuti, Futuh al-aham, e il patto di Umar.
Esempio (presa di Edessa) :" SI arresero a condizione di preservare la loro chiesa e ciò che la circondava".
Sulla preservazione delle chiese le fonti ufficiali ci dicono che la grande chiesa di Edessa fu ristrutturata durante il regno di Mu'awiya( periodo omayyade), s.Tommaso ad Amida nel 770( periodo abbaside).
fonti archeologiche su costruzioni nuove di chiese vengono da umm al-rasa in giordania e da Nisibi.
Infine voglio ricordare che i generali arabi davano tre possibilità alle città assediate : farsi mussulmane, pagare semplicemente un tributo o essere distrutte.
Il tibuto segue le regole del codice Teodosiano o Giustinianeo, e questo lo dicono scrittori mussulmani medioevali, applicando ai cristiani glii stessi dettami applicati agli ebrei dal punto di vista tributario, per quanto riguarda la condizione dei mawālī basta osservare la presa del potere addaide ( che comuque non cambiò di molto la situazione)."

Grazie delle informazioni.
A pensarci bene nel primo periodo della predicazione Maometto era piuttosto tollerante con le "religioni del libro", soltanto quando ha poi avuto la "maggioranza" ha cambiato politica nei confronti degli ebrei e dei cristiani.

Questa caratteristica in effetti accompagna la storia dell'Islam e anche ai giorni nostri c'è una marcata propaganda circa la tolleranza del "vero" Islam, per poi togliere la maschera in momenti più adeguati...

Proprio come Maometto insegna.