Re:
UnequivocalMr.Crow, 30/04/2012 18.38:
Non avevo mai sentito parlare di questo Cirillo di Alessandria...poi sono andato su Wikipedia è ho letto questo:
<<...Nel marzo del 415 un gruppo di cristiani fanatici, guidati dal lettore Pietro, sorprese Ipazia (filosofa neo-platonica, matematica e astronoma pagana) mentre ritornava a casa, la tirò giù dalla lettiga, la trascinò nella chiesa costruita sul Cesareion e la uccise brutalmente, scorticandola fino alle ossa (secondo altre fonti utilizzando ostrakois - letteralmente "gusci di ostriche", ma il termine era usato anche per indicare tegole o cocci), e trascinando i resti in un luogo detto Cinarion, dove furono bruciati...>>
<<...Il filosofo pagano Damascio si era recato ad Alessandria intorno al 485, quando ancora «vivo e denso di affetto era il ricordo dell'antica maestra nella mente e nelle parole degli alessandrini».[70] Divenuto poi scolarca della scuola di Atene, scrisse, cento anni dopo la morte di Ipazia, la sua biografia. In essa sostiene la diretta responsabilità di Cirillo nell'omicidio, più esplicitamente di quanto non faccia Socrate Scolastico: accadde che il vescovo, vedendo la gran quantità di persone che frequentava la casa di Ipazia, «si rose a tal punto nell'anima che tramò la sua uccisione, in modo che avvenisse il più presto possibile, un'uccisione che fu tra tutte la più empia».[71] Anche Damascio rievoca la brutalità dell'omicidio: «una massa enorme di uomini brutali, veramente malvagi [...] uccise la filosofa [...] e mentre ancora respirava appena, le cavarono gli occhi»...>>
Cioè, questo tizio ha fatto uccidere in un modo così brutale (non riesco neanche ad immaginarmelo per quanto è brutale) una donna e l'hanno fatto santo?...forse protettore degli scorticatori di donne con ostriche?
Come vedete ciò che per un uomo può essere un santo, per un altro può essere un abominio.
Si Crow è proprio così.
Poi è da considerare anche il fatto che nella tarda antichità soprattutto molti uomini venivano dichiarati santi anche per altri scopi, non propriamente religiosi ma più diciamo "terreni", magari per ingraziarsi il potere politico, soprattutto prima che il cristianesimo fosse dichiarato "religio licita" da Costantino e religione di stato da Teodosio I. Oggi il discorso cambia completamente: oggi non ci sono più le esigenze di molti secoli fa e i santi sono davvero uomini che hanno avuto una vita esemplare, senza comunque dire che tutti santi antichi non hanno avuto vite rette e giuste.
Se ti interessa approfondire la nascita del cristianesimo ti consiglio di leggere "Il Cristianesimo antico" di Giorgio Jossa, "Da costantino a gregorio magno" di pricoco e la "storia del cristianesimo" di giovanni filoramo
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